Mood of the Moment – Frequency: Penis/Vagina – by Adima Hawkes
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DEUTSCHE ÜBERSETZUNG siehe unter dem Englischen Artikel
This cycle is all about the “I” – and what’s it got to do with love... ?! (Tina Turner represents the frequency). This frequency is driving us IN … and beyond … or, just to the hurtful limits of our I-dentification.
We may want to fasten our seat belts as this cycle vibrates the sense and the act of driving. Often the ride seems too fast or too risky for our minds to see that what we are driving toward is the universal support of life itself- whether we like it or not. Enjoy the experience!
There’s this thing called “I”. We usually have a strong sense of what that is – the “I” – yet nothing much reliable comes out of investigation into “I”. Both scientific and intuitive observation fail. Even thorough search and observation leave only vague results. In case you, dear reader, have found otherwise, please let us know. For now it leaves us wondering whether “I” is that, which is writing; or is it that, which is observing; or is it just the awareness that surrounds it all? What is “I” in the first place?
A striking fact is that no one is born with an “I”. It is something that develops over time during the first three years of our lives, approximately. Little children – some of us may remember this – do not have a sense of “I”. They know their name and often speak of themselves in the third person.
I remember being asked to say the “I ” instead of my name. I was not supposed to say “Brigitte is hungry”, it should be “I am hungry”. It felt strange and befuddling, why would I suddenly be “I”. I began to use the “I-word” before there was a sense of i-dentification around it. The sense of “I” being a thing, some kind of identity, happened only a while after I started to call myself “I”.
Here’s the key to understanding the I-mechanism: We’re born into oneness consciousness, a Buddha consciousness, not separate from the whole or each other. It is negative experience that creates the sense of separateness in us and thus also creates the sense of individual identity! From within this Buddha consciousness we experience lack or need in the body, which is expressed by sounds. When things are working well, with a good care giver around us, this need is met by being fed, physically and emotionally. It is from the experience of hunger, lack or need in the body that the nervous system learns a sense of being separate, an individual unit. The final step of “having an I” is usually imprinted by negative emotions, leaving us with a clear sense of “me against you” or “me against the rest of the world.” We’ve learned to say No and put a foot down. We’ve stopped floating in the oneness soup and start taking steps on a path that introduces us to objects and the handling of them.
All of that is necessary in order to form this I-mechanism. The mechanism is needed to navigate our inner and outer world. We have to pay the price of losing the Buddha consciousness, in order to gain a sense of individual self. Later in life, with a bit of luck, we learn to give up the illusive separateness and rejoin Buddha consciousness – fully capable of navigating the inner and outer world with the knowledge of an adult in this world and the innocence of a child.
“I” is nothing but a psychosomatic mechanism, operating in the soma of the brain (mind). It operates the relation between the individual unit of one being, versus all the other objects appearing in its consciousness. “I” maneuvers the story of you. It looks through the inner lens of your camera into the movie called life and takes the pictures it needs in order to define your identity – the story of you. Without that there would not be any functioning communication between us all. There would be no relating in the way we know it.
People on a spiritual path have come across the famous question “Who am I?”, which operates as a tool for inner inquiry into truth.
When closely observing “I”, it is impossible to find any reliable definition, neither on where exactly it resides inside, nor how it looks. Yet, there is this strong sense of it “being there”, and in fact running the show for us, conducting and deciding. It even claims to be meditating and observing, right?! We say and feel “I am in meditation” or “I am watching this”. The I seems to be kind of omnipresent in the inner world, which makes it so scary to imagine how it would be without it.
Every night we experience a phase when the I is not operating. That is in deep sleep. The dreaming I is still the same as the I in the waking state during the day. During deep sleep, I, me and my story goes fully to rest. This is why deep sleep is so relaxing and rejuvenating. We all love it for its refreshing effect. We like it so much that we willingly leave our loved ones and the world when we go to sleep. The fact that there are words in our language for ‘deep sleep’ proves there must be a certain amount of consciousness during deep sleep, even though the “I, me mine” story is at rest. We do know that we had some deep sleep, or even lots of it or only a little. There’s a hint: consciousness experiences deep sleep without an “I”. That which is truly awake is always awake, even when we’re fast asleep. (Thanks to Miten and Deva Premal for the song about it).
The I will resurface in in the morning and do its great job of sorting the ‘facts of life’, the necessary practicalities. That’s a great job. The downside of the mechanism is that it pretends to be good at giving you advice about how to be yourself. For the advice, it uses the material stored in the memory banks – the past. This is where dis-identifying gets more tricky. Determining the truth from the false. In order to do that, we need to rejoin the balance known as Buddha consciousness or oneness. We need to balance the main polar opposite, which is male and female.
In fact once we are adults, we have sacrificed oneness consciousness twice. The first time was around age three, by developing the very needed sense of individual unit self. The second time around puberty, when the nervous system polarised its bio-electrical charge into one of two poles and the psyche became identified as either male or female. From then onward the glue of the story of “I me mine” solidifies. The ego is defined and recognises itself as a separate. The I-mechanism and ego are not the same. It’s too complex to go into all of this in this article, but this much should be said. The arising of the sexual power into a conscious experience of individual sexual pleasures solidifies the identification inside. From then on we believe ourselves to be a separate, single, personal self who relates with the other sex to form an unbeatable team, in order win against the rest of the world.
Since all the great feelings we encounter with the forming of our sexuality are based in a deep rooted sense of separation, we easily begin to fight with life, driven by our natural instinct to win. We came through this first difficult phase of involuntary separation created by needs such as hunger, followed by an even more difficult phase of adapting to the rules of society and learning to be well mannered rather than natural, and when we finally achieve something that looks like fun – the sexual play – nothing and no one is allowed to question it.
The identification with our gender and the according attraction between the male and the female pole guarantees the continuation of the precious human gene pool – which is still very valuable despite all its questionable behaviour on the planet. It’s the same identification with the poles that “makes us do it”, that gives us the greatest pleasures and the deepest sorrows of love and attraction.
What we need to do in order to overcome the separateness and discover wholeness during this lifetime is to fully and totally embrace and embody the male and female qualities within. By embody, I mean giving space to all the aspects and parts inside and hosting the multitude of ways we can be a human with love and compassion. That helps to dissolve identified righteousness and free up the energy that is held in the limitation of “rights and wrongs.” The moment we stop excluding our unloved parts, this energy is free to rise up, kick starting us into the light.
There is a price and that is giving up our measure tape. Giving up on measuring and evaluating our life by the goals we’ve achieved helps an awful lot. It doesn’t mean you’ve got to stop enjoying whatever toys you like. There’s a time for almost everything. This here is mainly about giving up on winning. As I’ve heard a great master (Osho) say: “Only losers can win at this game.” GOOD LUCK!
LET’S SEE …
WHAT’S IN THE “WHAT TO WATCH” THIS CYCLE
23 Oct (mn mi and overlapping l mi and h dc)
THREE Shock Points in one day! This means: three times the chance for transformation!
Part 1 (mn mi)
Today the universal vibrations target the illusion created by the agreement between two minds and the way we protect that illusion with never ending distractions. Mental agreement between two people is often interpreted as friendship or even love, while it is just two minds talking through the same thought content. Two minds agreeing with each other’s story can create a deeply illusive feeling of connectedness between two (or more) people. “I know that you know that I know that we know …” has nothing to offer to us that would fill the hole inside of wanting to be seen and understood. It’s a shallow and yet powerful substitute illusion inter-changed throughout society. When people agree on the same mind formulas, it lures them into believing their mental agreement to be peace of mind. It seems to be taking some pressure off one’s chest. It works until some outer force disturbs it. It can easily get disturbed by life, by children, by innocence, by anything that brings up a real feeling. When the disturbances wake you, that’s the time of liberation. Finally you can adjust again and turn the focus to what really matters. Silence is what’s needed for this balance. Out of silence, your own potential for real connectedness will arise and guide you.
Part 2 (l mi)
Uuuh-lalah. The shock point energy today not only comes in three times with different themes; they’re potentially triggering and/or humbling stuff to look into. Whichever point of view you may prefer, it’s suggested to take all angles, the one of ‘persecutor/doer’, as well as the one of ‘victim/done-to’ and allow all of it to be also part of who you are – even if you’re convinced “I never behave like that” … There’s always the possibility of a deeper surprise revelation, often one which makes us crack up in heaps of laughter! Whenever I’ve gone to the rock bottom of the drama, it has become comical! O.K. this said, let’s get to the “mum-stuff”. Yes, that’s what it is about, a version of the “mum” stuff. She deserved a kind of prequel intro, didn’t she? However many facets she may have, the energy to look into today is the feminine (be-)mothering in all of us, becoming absolutely righteous. Telling clever things to others, knowing better (with proof, hah!) and so forth. Making the people on the receptive end feel like they are being attacked from behind and above with a power only “mum” can control. This kind of female superiority, playing out in dominating ways, is usually rooted in the pain of rejecting her natural, delightful energy and losing the ability to stay receptive to life’s toning and tuning. Not only have we lost the tune of the song of life, we also forgot the steps of the dance. Then all the energy goes into righteous arguing. The way out of the dilemma? R E L A X and feel. Remembering the natural flow that comes from listening in to your own inner centre. You need to be the first to appreciate you. That is what makes you shine.
Part 3
(h dc) In a way this third shock point hangs in with the second. It is about feeling absolutely helpless and powerless, imprisoned in conforming with the rules and regulations of someone you’re (feeling) dependent on. The classical scheme would be mum’s ideas about how you have to be and behave, while you can’t leave her household (yet) and start your own life. The pattern, however, may travel with you for life and be re-installed in all kinds of relationships, whether appropriate or not. We slip into such patterns habitually and don’t even notice that we are no longer dependent. There is a possibility that the powerlessness and helplessness is real. If it is, and you acknowledge that, it won’t be a difficult collision, it won’t cause suffering. Simply experiencing being helpless in the moment isn’t a problem, it is simply a human experience. Yet, there’s every possibility of a ‘self-installed’ victimising habit, which isn’t real. When you suffer and feel fogged in the brain, the latter is the case. If you’ve ever agreed with the idea that you are ‘bad’ and not forgiven yourself, that feeds the need to stay stuck in these habits of denying one’s personal power and potential for action. Getting out of the fog and back to the real isn’t all that difficult. Start focusing on the closest, nearest beautiful little thing around you and give it all your attention, all meaning 100%. Look at a flower or a picture in your room. If nothing else is available, try looking into the inside of your own hand with the curiosity of the first time. That is to say: leave the huge mourning about your helplessness, and blaming what caused it, by coming into the this moment. HURRAH!
25 Oct (t em)
Again today the universal frequencies support our realisation with some extra energy. The shockpoint is about learning that the outer, the material, does not necessarily fulfil the inner; however accurately we may be able to identify the right object, what’s needed and how it all hangs together. We may see more than others and correctly grasp the whole picture, but that doesn’t mean that we do not have to go step by step.
With a deep insight and increased capacity to handle and manipulate the objects of the world we tend to manoeuvre ourselves into a very lonely position, a position from which eventually “everything else” begins to look like a separate object in outer space that we don’t have access to, while deep inside we know that we are actually connected to the source of what we long for. What it takes to live in the way we long for is to give up our defences by shifting the focus from outside to inside. What it needs is the vulnerability that invites innocence to arise in your heart again.
27 Oct (i un)
And the winner is … Yes, it’s great to achieve, to stand on the pedestal with the number 1 on it. It’s great to do that in games and sports and for the fun of it. However, it is always an achievement that is dependent on external circumstance. It’s a mind created situation, an evaluation that depends on comparison. All these factors won’t last long and they create separation. There isn’t much room on the winner’s pedestal, only one can stand there.
The deep drive to win (over life) got implanted with our experiences of lack, in the form of hunger, and the impact of survival needs that had to be fulfilled. However, when that drive aims at winning arguments and ignoring feelings, just for the hell of dominance, it becomes an identified righteousness, which puts blinkers on and loses sight of love and real connection. You may still be cheered on by some admirers, who would actually love to be on your pedestal, but you will dry up inside and wonder where has the glory gone that once started you on the journey. Try seeing everyone else afresh. That’s where the glory is waiting to fill you with some real sunshine. You may be a born leader, a sole trader, a really good boss and a singular individual; yet without also being able to play with a team or a group of fellow humans and hang out with a friend, it’s all just another polarized and lonely blues.
28 Oct (i dc)
Today is about innovation and solution finding. Sounds spectacularly exciting, doesn’t it?! And, these are great features, which some of us are able to enact and more of us wish for. When they are driving you, these talents tends to override the fine tuning to what’s really going on inside and outside in the world around you. When you are good at inventing solutions, it may lead to trying to make a bulk deal with life by bundling up all your problems and solving them with THE ONE solution. Something like the blue pill, or ‘Tibetan Pulsing’ 😉 or becoming vegan. It’s being a tad over-identified with a good tool that makes us blind to the variety and uniqueness of meeting the fullness of life in events and in people.
As far as you are concerned, simply listen inside. The body parts will gladly let you know how you’re doing, by signaling whether or not your newly achieved wonder miracle solution really works. As far as others or your environment are concerned, the same technique will work: listening … not only to words but listen/feel to presence and vibration. Life will always give instruction and answers. It’s our preoccupied mind that is sometimes too cluttered to hear and feel what’s really needed. In that regard, meditation helps a lot. And still, meditation isn’t THE one and only solution. Ultimately no-thingness is. You reach that by being as receptive as you are being active, both without agenda or goal.
3 Nov (mn mi – repeats 23. Oct, scroll up)
5-7 Nov Blessing Days
At the end of this cycle open the doors to your real potential as a human and divine being. The organ relating to this article are the Genitals, Penis and Vagina.
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DEUTSCHE ÜBERSETZUNG (per online service, nicht editiert). Das persönliche “du” wird vom Übersetzungsprogramm meist in “Sie” verwandelt. Gemeint ist “du”.
In diesem Zyklus dreht sich alles um das „Ich“ – und was hat das mit Liebe zu tun… ?! (Tina Turner repräsentiert diese Frequenz). Diese Frequenz treibt uns IN … und darüber hinaus … oder einfach an die verletzenden Grenzen unserer Ich-Identifikation.
Wir sollten uns vielleicht anschnallen, da dieser Zyklus den Sinn und den Akt des Fahrens vibrieren lässt, oft scheinbar zu schnell oder zu riskant für unseren Verstand, um zu sehen, dass es universelle Unterstützung ist, in die wir hineingetrieben werden – ob wir es wollen oder nicht. Genießen Sie die Fahrt!
Es gibt da eine Sache, die man „Ich“ nennt. Normalerweise haben wir eine starke Vorstellung davon, was das ist – das „Ich“ – doch es versagt sowohl bei wissenschaftlicher als auch bei intuitiver Beobachtung. Bei der Erforschung des „Ichs“ kommt nichts Zuverlässiges heraus. Selbst gründliches Suchen und Beobachten führt nur zu vagen Ergebnissen. Falls Sie, lieber Leser, etwas anderes herausgefunden haben, lassen Sie es uns bitte wissen. Für den Moment bleibt die Frage: Ist es das, was schreibt, oder ist es das, was beobachtet, oder sind es nur die Inseln drumherum oder alles davon? Was ist es überhaupt?
Eine bemerkenswerte Tatsache ist, dass niemand mit einem „Ich“ geboren wird. Es ist etwas, das sich im Laufe der Zeit, etwa in den ersten drei Jahren unseres Lebens, entwickelt. Kleine Kinder – einige von uns erinnern sich vielleicht daran – haben kein Gefühl für das „Ich“. Sie kennen ihren Namen und sprechen oft in der dritten Person von sich selbst.
Ich erinnere mich, dass ich aufgefordert wurde, das „Ich“ anstelle meines Namens zu sagen. Ich sollte nicht sagen „Brigitte hat Hunger“, sondern „Ich habe Hunger“. Es fühlte sich seltsam und verwirrend an, warum sollte ich plötzlich „ich“ sein. Ich begann, das „Ich-Wort“ zu verwenden, bevor es ein Gefühl der Ich-Bezeichnung gab. Das Gefühl, dass „Ich“ eine Sache ist, eine Art Identität, entstand erst eine Weile, nachdem ich begonnen hatte, mich „Ich“ zu nennen.
Hier ist der Schlüssel zum Verständnis des Ich-Mechanismus: Wir werden in ein Einheitsbewusstsein geboren, ein Buddha-Bewusstsein, nicht getrennt vom Ganzen oder voneinander. Es sind negative Erfahrungen, die das Gefühl des Getrenntseins in uns erzeugen und damit auch das Gefühl der individuellen Identität! Aus diesem Buddha-Bewusstsein heraus erleben wir im Körper einen Mangel oder ein Bedürfnis, das sich durch Geräusche ausdrückt. Wenn die Dinge mit einer guten Bezugsperson um uns herum funktionieren, wird dieses Bedürfnis gestillt, indem wir gefüttert werden, physisch und emotional. Durch die Erfahrung von Hunger, Mangel oder Bedürfnis im Körper lernt das Nervensystem das Gefühl, eine individuelle Einheit zu sein. Der letzte Schritt, ein „Ich“ zu haben, ist in der Regel von negativen Emotionen geprägt und hinterlässt bei uns ein klares Gefühl von „ich gegen dich“ oder „ich gegen den Rest der Welt“. Wir haben gelernt, Nein zu sagen und ein Machtwort zu sprechen. Wir haben aufgehört, in der Einheitssuppe zu schwimmen, und beginnen, Schritte auf einem Weg zu machen, der uns mit Objekten und dem Umgang mit ihnen vertraut macht.
All das ist notwendig, um diesen Ich-Mechanismus zu bilden. Der Mechanismus wird benötigt, um in unserer inneren und äußeren Welt zu navigieren. Wir müssen den Preis für den Verlust des Buddha-Bewusstseins zahlen, um einen Sinn für das individuelle Selbst zu bekommen. Später im Leben lernen wir mit etwas Glück, die illusorische Getrenntheit aufzugeben und uns wieder dem Buddha-Bewusstsein anzuschließen – voll und ganz fähig, die innere und äußere Welt mit dem Wissen eines Erwachsenen in dieser Welt und der Unschuld eines Kindes zu navigieren.
Das „Ich“ ist nichts anderes als ein psychosomatischer Mechanismus, der im Soma des Gehirns (Geist) arbeitet. Er steuert die Beziehung zwischen der individuellen Einheit eines Wesens und allen anderen Objekten, die in seinem Bewusstsein erscheinen. „Ich“ manövriert die Geschichte von dir. Es blickt durch die innere Linse Ihrer Kamera in den Film, den man Leben nennt, und macht die Aufnahmen, die es braucht, um Ihre Identität zu definieren – die Geschichte von Ihnen. Ohne sie gäbe es keine funktionierende Kommunikation zwischen uns allen. Es gäbe keine Beziehungen, so wie wir sie kennen.
Menschen auf einem spirituellen Weg sind auf die berühmte Frage „Wer bin ich?“ gestoßen, die als Werkzeug für die innere Suche nach der Wahrheit dient.
Wenn man das „Ich“ genau betrachtet, ist es unmöglich, eine verlässliche Definition zu finden, weder darüber, wo genau es sich im Inneren befindet, noch darüber, wie es aussieht. Dennoch gibt es dieses starke Gefühl, dass es „da ist“ und tatsächlich die Show für uns leitet, dirigiert und entscheidet. Es behauptet sogar, zu meditieren und zu beobachten, oder?! Wir sagen und fühlen: „Ich bin in Meditation“ oder „Ich beobachte das“. Das Ich scheint in der inneren Welt sozusagen allgegenwärtig zu sein, dass es beängstigend ist, sich vorzustellen, wie es ohne es wäre.
Jede Nacht erleben wir eine Phase, in der das Ich nicht aktiv ist. Das ist im Tiefschlaf. Das träumende Ich ist immer noch dasselbe wie das Ich im Wachzustand am Tag. Im Tiefschlaf ist das Ich, ich und meine Geschichte völlig zur Ruhe gekommen. Deshalb ist der Tiefschlaf so entspannend und verjüngend. Wir alle lieben ihn für seine erfrischende Wirkung. Wir mögen ihn so sehr, dass wir unsere Lieben und die Welt bereitwillig verlassen, wenn wir uns schlafen legen. Die Tatsache, dass es in unserer Sprache Wörter für „Tiefschlaf“ gibt, beweist, dass während des Tiefschlafs ein gewisses Maß an Bewusstsein vorhanden sein muss, auch wenn die „Ich, ich mein“-Geschichte ruht. Wir wissen, dass wir etwas Tiefschlaf hatten, oder sogar viel oder wenig. Es gibt einen Hinweis: Das Bewusstsein erlebt den Tiefschlaf ohne ein „Ich“. Das, was wirklich wach ist, ist immer wach, auch wenn wir fest schlafen. (Danke an Miten und Deva Premal für das Lied darüber).
Das Ich wird am Morgen wieder auftauchen und seine großartige Arbeit tun, die „Fakten des Lebens“ zu sortieren, die notwendigen praktischen Dinge. Das ist eine großartige Arbeit. Die Kehrseite des Mechanismus ist, dass er vorgibt, gut darin zu sein, einem Ratschläge zu geben, wie man sich selbst sein kann. Für die Ratschläge verwendet er das Material, das in den Gedächtnisbanken gespeichert ist – die Vergangenheit. An dieser Stelle wird die Identitätsauflösung schwieriger. Das Wahre vom Falschen zu unterscheiden. Dazu müssen wir das Gleichgewicht wiederherstellen, das als Buddha-Bewusstsein oder Einheit bekannt ist. Wir müssen das Gleichgewicht zwischen dem männlichen und dem weiblichen Hauptgegenpol herstellen.
Sobald wir erwachsen sind, haben wir das Einheitsbewusstsein zweimal geopfert. Das erste Mal im Alter von drei Jahren, als wir das dringend benötigte Gefühl der individuellen Selbsteinheit entwickelten. Das zweite Mal in der Pubertät, als das Nervensystem seine bioelektrische Ladung auf einen der beiden Pole polarisierte und die Psyche entweder als männlich oder weiblich identifiziert wurde. Von da an verfestigt sich der Klebstoff der Geschichte des „Ich bin mein“. Das Ego wird definiert und erkennt sich selbst als etwas Getrenntes an. Der Ich-Mechanismus und das Ego sind nicht dasselbe. Es ist zu komplex, um in diesem Artikel auf all das einzugehen, aber so viel sollte gesagt werden. Das Auftauchen der sexuellen Kraft in einem bewussten Erleben individueller sexueller Genüsse verfestigt die Identifikation in uns. Daher glauben wir weiterhin, ein separates, einzelnes, persönliches Selbst zu sein, das sich mit dem anderen Geschlecht zu einem unschlagbaren Team zusammenschließt, um den Rest der Welt zu besiegen.
Da alle großen Gefühle, die uns bei der Ausbildung unserer Sexualität begegnen, auf einem tief verwurzelten Gefühl der Trennung beruhen, beginnen wir leicht, mit dem Leben zu kämpfen, angetrieben von unserem natürlichen Instinkt zu gewinnen. Wir sind durch diese schwierige Phase der unfreiwilligen Trennung gekommen, die durch Bedürfnisse wie Hunger hervorgerufen wurde, gefolgt von einer noch schwierigeren Phase der Anpassung an die Regeln der Gesellschaft und dem Erlernen von Manieren statt Natürlichkeit, und wenn wir schließlich etwas erreichen, das wie Spaß aussieht – das sexuelle Spiel -, darf nichts und niemand das in Frage stellen.
Die Identifikation mit unserem Geschlecht und die damit verbundene Anziehung zwischen dem männlichen und dem weiblichen Pol garantiert den Fortbestand des kostbaren menschlichen Genpools, d.h. die Vermehrung der Spezies Mensch – die trotz all ihres fragwürdigen Verhaltens auf dem Planeten immer noch sehr wertvoll ist. Es ist dieselbe Identifikation mit den Polen, die uns „dazu bringt“, die uns die größten Freuden und die tiefsten Schmerzen der Liebe und Anziehung beschert.
Was wir tun müssen, um das Getrenntsein zu überwinden und die Ganzheit in diesem Leben zu entdecken, ist, die männlichen und weiblichen Qualitäten in uns voll und ganz anzunehmen und zu verkörpern. Mit verkörpern meine ich, allen Aspekten und Teilen in uns Raum zu geben und die Vielzahl von Möglichkeiten, wie wir mit Liebe und Mitgefühl ein Mensch sein können, zu beherbergen. Das hilft, identifizierte Rechtschaffenheit zu verschmelzen und die Energie freizusetzen, die in einer Begrenzung von „richtig und falsch“ festgehalten wird. In dem Moment, in dem wir aufhören, unsere ungeliebten Anteile auszuschließen, ist diese Energie frei, sich zu erheben und ins Licht zu treten. Genau dies wird durch Tibetan Pulsing effektiv unterstützt.
Es gibt einen Preis, und das ist das Aufgeben unseres Maßbandes. Es hilft ungemein, das Maßband aufzugeben, mit dem wir unser Leben nach den erreichten Zielen bewerten. Das bedeutet nicht, dass man aufhören muss, sich an den Spielzeugen zu erfreuen, die man mag. Es gibt für fast alles eine Zeit. Hier geht es hauptsächlich darum, das Gewinnen aufzugeben. Wie ich einen großen Meister (Osho) habe sagen hören: „Nur Verlierer können in diesem Spiel gewinnen.“ VIEL GLÜCK!
LET’S SEE …
WAS IN DIESEM ZYKLUS ZU BEACHTEN IST
23 Oktober (mn mi und überlappend l mi und h dc)
DREI Schockpunkte an einem Tag! Das bedeutet: dreimal die Chance auf Transformation!
Teil 1 (mn mi)
Die universellen Schwingungen zielen auf die Illusion der geistigen Übereinstimmung und den Schutz dieser Illusion durch die Aufrechterhaltung der Ablenkung im eigenen Leben. Geistige Übereinstimmung zwischen zwei Menschen wird oft als Freundschaft oder sogar Liebe interpretiert, dabei sind es nur zwei Gemüter, die über denselben Gedankeninhalt sprechen. Zwei Köpfe, die sich über die Geschichte des anderen einig sind, können ein zutiefst illusorisches Gefühl der Verbundenheit zwischen zwei (oder mehr) Menschen erzeugen. „Ich weiß, dass du weißt, dass ich weiß, dass wir wissen …“ hat uns nichts zu bieten, was das Loch in unserem Inneren füllen würde, in dem wir uns wünschen, gesehen und verstanden zu werden. Es ist eine oberflächliche und doch mächtige Ersatzillusion, die in der Gesellschaft ausgetauscht wird. Wenn sich die Menschen auf dieselben Denkformeln einigen, verleitet sie das dazu, die geistige Übereinstimmung als Seelenfrieden zu betrachten. Es scheint einen gewissen Druck von der eigenen Brust zu nehmen. Es funktioniert, bis eine äußere Kraft es stört. Es kann leicht durch das Leben gestört werden, durch Kinder, durch Unschuld, durch alles, was ein echtes Gefühl hervorruft. Wenn die Störungen dich aufwecken, ist das die Zeit der Befreiung. Endlich kann man sich wieder darauf einstellen und den Fokus auf das richten, was wirklich wichtig ist, anstatt in den geteilten Vorstellungen anderer nach Zustimmung zu suchen. Für dieses Gleichgewicht ist Stille erforderlich. Aus der Stille heraus wird dein eigenes Potenzial für echte Verbundenheit entstehen und dich leiten.
Teil 2 (l mi)
Uuuh-lalah. Die Schockpunkt-Energie kommt heute nicht nur dreimal mit unterschiedlichen Themen; sie sind potenziell auslösende und/oder demütigende Dinge, die es zu untersuchen gilt. Welchen Blickwinkel du auch immer bevorzugen magst, es wird empfohlen, alle Blickwinkel einzunehmen, den des „Verfolgers/Täters“ ebenso wie den des „Opfers/Unterlegenen“, und all das auch als Teil dessen zuzulassen, was du bist – selbst wenn du überzeugt bist, „ich würde mich nie so verhalten“ … Es gibt immer die Möglichkeit einer tieferen, überraschenden Offenbarung, die uns oft in schallendes Gelächter ausbrechen lässt! Wann immer ich den Tiefpunkt des Dramas erreicht habe, ist es komisch geworden! Nun gut, kommen wir also zum „Mutter-Kram“. Ja, darum geht es, um eine Version der „Mum“-Sache. Sie hat eine Art Vorgeschichte verdient, nicht wahr? Wie viele Facetten sie auch haben mag, die Energie, die es heute zu betrachten gilt, ist das weibliche (Be-)Muttersein in uns allen, das absolut rechtschaffen wird. Anderen kluge Dinge zu erzählen, es besser zu wissen (mit Beweis, hah!) und so weiter. Den Menschen auf der Empfängerseite das Gefühl geben, dass sie von hinten und oben mit einer Macht angegriffen werden, die nur „Mama“ kontrollieren kann. Diese Art von weiblicher Überlegenheit, die sich in dominanter Weise äußert, wurzelt in der Regel in dem Schmerz, ihre natürliche, reizvolle Energie zurückzuweisen und die Fähigkeit zu verlieren, für die Töne und die Stimmung des Lebens empfänglich zu bleiben. Wir haben nicht nur die Melodie des Lebensliedes verloren, sondern auch die Schritte des Tanzes vergessen. Dann geht die ganze Energie in den gerechten Streit. Der Ausweg aus dem Dilemma? R E L A X und fühlen. Erinnern Sie sich an den natürlichen Fluss, der entsteht, wenn Sie auf Ihre eigene innere Mitte hören. Du musst der Erste sein, der dich zu schätzen weiß. Das ist es, was dich zum Strahlen bringt.
Teil 3 (h dc)
In gewisser Weise hängt dieser dritte Schockpunkt mit dem zweiten zusammen. Es geht darum, sich absolut hilflos und machtlos zu fühlen, gefangen in der Anpassung an die Regeln und Vorschriften von jemandem, von dem man (gefühlt) abhängig ist. Das klassische Schema wären die Vorstellungen der Mutter, wie man zu sein und sich zu verhalten hat, während man ihren Haushalt (noch) nicht verlassen und sein eigenes Leben beginnen kann. Das Muster kann einen jedoch ein Leben lang begleiten und in allen möglichen Beziehungen wieder eingesetzt werden, ob es nun passt oder nicht. Wir schlüpfen gewohnheitsmäßig in solche Muster und merken nicht einmal, dass wir nicht mehr abhängig sind. Es besteht die Möglichkeit, dass die Ohnmacht und Hilflosigkeit real ist. Wenn das der Fall ist und Sie das anerkennen, wird es kein schwieriger Zusammenstoß sein und kein Leiden verursachen. Die Erfahrung, im Moment hilflos zu sein, ist kein Problem, sie ist einfach eine menschliche Erfahrung. Dennoch besteht die Möglichkeit einer „selbst installierten“ Opfergewohnheit, die nicht real ist. Wenn man leidet und sich im Gehirn benebelt fühlt, ist Letzteres der Fall. Wenn Sie jemals der Vorstellung zugestimmt haben, dass Sie „schlecht“ sind und sich selbst nicht verziehen haben, nährt das das Bedürfnis, in diesen Gewohnheiten der Verleugnung der eigenen Macht und des eigenen Handlungspotenzials stecken zu bleiben. Es ist gar nicht so schwer, aus dem Nebel herauszukommen und zur Realität zurückzukehren. Fangen Sie an, sich auf die nächstgelegene, schönste Kleinigkeit um Sie herum zu konzentrieren und schenken Sie ihr Ihre ganze Aufmerksamkeit, das heißt 100%. Betrachten Sie eine Blume oder ein Bild in Ihrem Zimmer. Wenn nichts anderes zur Verfügung steht, versuchen Sie, mit der Neugier des ersten Mals in das Innere Ihrer eigenen Hand zu schauen. Das heißt: Verlassen Sie die große Trauer über Ihre Hilflosigkeit und die Schuldzuweisung an die Ursache, indem Sie in diesen Moment kommen. HURRAH!
25 Okt (t em)
Auch heute unterstützen die universellen Frequenzen unsere Erkenntnis mit etwas zusätzlicher Energie. In diesem Schockpunkt geht es darum, dass wir lernen, dass das Äußere, das Materielle, nicht unbedingt das Innere erfüllt, wie genau wir auch immer das richtige Objekt identifizieren können, was gebraucht wird und wie alles zusammenhängt. Wir mögen mehr sehen als andere und das ganze Bild richtig erfassen, aber das heißt nicht, dass wir nicht Schritt für Schritt vorgehen müssen.
Mit einer tiefen Einsicht und einer gesteigerten Fähigkeit, mit den Objekten der Welt umzugehen und sie zu manövrieren, neigen wir dazu, uns in eine sehr einsame Position zu manövrieren, von der aus uns schließlich „alles andere“ wie ein separates Objekt im Weltraum erscheint, zu dem wir keinen Zugang haben, während wir tief in unserem Inneren wissen, dass wir tatsächlich mit der Quelle dessen verbunden sind, wonach wir uns sehnen. Um so zu leben, wie wir es uns wünschen, müssen wir unsere Abwehrmechanismen aufgeben und den Fokus von außen nach innen verlagern. Was es braucht, ist die Verletzlichkeit, die dazu einlädt, die Unschuld im Herzen wieder aufleben zu lassen.
27 Okt (i un)
Und der Gewinner ist … Ja, es ist toll, etwas zu erreichen, auf dem Podest mit der Nummer 1 zu stehen. Es ist toll, das in Spielen und im Sport zu tun, und es macht einfach Spaß. Aber es ist immer eine Leistung, die von äußeren Umständen abhängig ist. Es ist eine vom Verstand geschaffene Situation einer Bewertung, die mit Vergleichen zu tun hat. All diese Eigenschaften halten nicht lange an und sie schaffen eine Trennung. Auf dem Siegerpodest ist nicht viel Platz, nur einer kann dort stehen.
Der tiefe Drang, (über das Leben) zu gewinnen, wurde mit unseren Mangelerfahrungen in Form von Hunger und den Auswirkungen von Überlebensbedürfnissen, die erfüllt werden müssen, eingepflanzt. Wenn dieser Drang jedoch darauf abzielt, Argumente und Gefühle zu gewinnen, nur um zu dominieren, wird er zu einer identifizierten Selbstgerechtigkeit, die Scheuklappen aufsetzt und Liebe und echte Verbundenheit aus den Augen verliert. Sie werden vielleicht immer noch von einigen Bewunderern angefeuert, die eigentlich gerne Ihr Podest hätten, aber Sie werden innerlich austrocknen und sich fragen, wo der Ruhm geblieben ist, der Sie einst auf die Reise geschickt hat. Versuchen Sie, alle anderen wiederzusehen. Dort wartet die Herrlichkeit darauf, Sie mit echtem Glanz zu erfüllen. Du magst der geborene Anführer sein, ein Einzelunternehmer, ein wirklich guter Chef und ein Single, doch ohne die Möglichkeit, auch in einem Team oder in einer Gruppe von Mitmenschen zu spielen und mit einem Freund abzuhängen, ist das alles nur ein weiterer gepolter und einsamer Blues.
28 Okt (i dc)
Heute geht es um Innovation und Lösungsfindung. Klingt spektakulär spannend, nicht wahr?! Und, das sind tolle Eigenschaften, die einige von uns vorweisen können und sich mehr von uns wünschen. Wenn das viel getrieben wird, neigt das Talent dazu, die Feinabstimmung für das, was wirklich in der Welt um einen herum vor sich geht, zu überschreiben. Wenn man gut darin ist, Lösungen zu erfinden, kann das dazu führen, dass man versucht, einen großen Deal mit dem Leben zu machen, indem man alle seine Probleme bündelt und sie mit DER EINEN Lösung löst. So etwas wie die blaue Pille oder ‘Tibetan Pulsing’ 😉 oder vegan zu werden. Es ist die Überidentifikation mit einem guten Werkzeug, die uns blind macht für die Vielfalt und Einzigartigkeit in der Begegnung mit der Fülle des Lebens in Ereignissen und in Menschen.
Was Sie betrifft, hören Sie einfach nach innen. Die Körperteile lassen Sie gerne wissen, indem sie Ihnen signalisieren, ob Ihre neu errungene Wunderlösung wirklich funktioniert oder nicht. Was andere oder Ihr Umfeld betrifft, funktioniert die gleiche Technik: Hören Sie zu … nicht nur auf Worte, sondern hören Sie auf die Präsenz und die Schwingung. Das Leben gibt immer Anweisungen und Antworten. Es ist unser beschäftigter Verstand, der manchmal zu sehr damit beschäftigt ist, zu hören und zu fühlen, was wirklich gebraucht wird. In dieser Hinsicht ist Meditation eine große Hilfe. Und auch Meditation ist nicht DIE einzige Lösung. Letztlich ist es das Nichts. Man gelangt dorthin, indem man sowohl empfänglich als auch aktiv ist, beides ohne eine Agenda oder ein Ziel.
3 Nov (mn mi – wiederholt den 23. Oktober, nach oben scrollen)
5-7 Nov Segenstage
Am Ende dieses Zyklus öffnest du die Türen zu deinem wahren Potenzial als menschliches und göttliches Wesen.
Die Organe, auf die sich dieser Artikel bezieht, sind die Genitalien, der Penis und die Vagina.