MOOD OF THE MOMENT – The Dance between the Sun and the Earth
Body: Pons; Colour: Violett; Animal: Elephant, Peacock; Country/Culture: India
A psychological view of the Tibetan Pulsing Light Frequencies, contemplated and written by Adima Hawkes
ABOUT and INDEX (the italics) / Deutsche Übersetzung unten
Memory is our story. Remembrance is awareness resting in the now. Mysteriously, from this tiny moment all occurs – Wow!
Here is to the who-why-what
All self-discovery is rather a remembering than any kind of intellectual grasping. It comes to us through receiving, through listening. The cosmic frequencies of this cycle support all memory through the past and future time lines of a personal life and through collective memory banks. The remembrance of what is called ‘the Self’ included. According to Tibetan Buddhism “there is no self”, well yes, and please accept the usage of the word as a reference point for all of us seekers and finders on the path.
One can see memory as “the story” and remembrance as the ability to be centred in awareness, beyond the timelines, the questions and answers, the cause and effect.
During human history the answers to the Who?-Why?-What? questions have formed an enormous memory bank about the human appearance in a form; as a species, a DNA code, a race or an ethnic, cultural or social appearance. This memory bank is available, not only on the internet, but directly through our brains. It is vibrant and accessible as a potential throughout time and beyond time. Luckily we access only a tiny fraction of it in each life time. As individuals, we remember only what we need to remember to learn and grow in this life. As a collective, we do remember all our history in seed form. We’re all-ways connected with it from the inside.
In our individual nervous systems, the electrical signals which form “the story of me” reach to specific areas of the brain, because the personal program that designs us runs an electrical charge that matches with the signals. We interpret these signals as “this is how I am.” This produces exactly the kind of cognition in the now that we need in order to operate and it also produces RE-cognition, when we see something we’ve seen before and therefore re-cognise it, this comes from the past. We usually call this process ‘experience.’ The entire “experience” of an I-Me-Mine-Story is nothing but memory. Some of us experience deja-vu or find themselves in a happening they have dreamt of before. How is something like this possible?
It is less mysterious than we may imagine. It has to do with the fact that the mind can process only ONE thing at a time. It cannot think two thoughts or feel two feelings at the same time. Try it out! Do not believe this, try it … try to think two thoughts at one time or feel two feelings…
This limitation of mind is processing only one thing at a time. This creates our sense of time. ‘Mind is time’ in that it is aligning the memories, bit by bit, into a line of time. Thus creating a story (of me).
The only place and time where mind can not really be is RIGHT NOW. In the middle of now, in the middle of the moment, there is no-thing, no definition, no story. That is scary for the mind. It exists through identifying objects. And yet, no-thing is the doorway into the remembrance of the essence of Being, as conscious awareness. Gautama Buddha has called it “Sammasati” (right remembrance). There are many ways to describe it and none can be fully accurate, because … we’re using words, which actually fail to describe a no-thing …Listening with awareness into the middle of this moment indicates the door.
This cycle invites us to centre ourselves in the unknown and even deeper in the unknowable. We can take steps in that direction by overcoming our habitual orientation in what’s right and what’s wrong. Overcoming doesn’t mean we lose adequate evaluation or the ability to make sensible choices. It means not being glued to the meaning we’ve learned through others about our actions, and projecting that into our time lines. The outcome of such a habit is judging the mistakes we’ve made in the past and projecting them as fear onto the future, or anywhere into the “there and then”, as long as it is not here and now. Taking a step back from the interpretations the collective mind wants us to make, detaching from speculation or confabulation about how we believe we and the world should be, and exploring with perception and intelligence in the moment will illuminate HOW IS IT NOW HERE?!
Feeling this body, in this very moment simply as it is, dropping deeper into the Pause.
You want to find who you truly are, be fully here. It’s all about the naked now – WOW!
HERE’S THE WHAT TO WATCH
Themes on the days with Energy Shock Points in May 2026. Don’t worry about the codes/letters – those are for trained Pulsers. It is enough to orientate with the words like “body”, “mentality” “emotion”.
7 May (ESP unison, w – will repeat on 20 May)
Once we have a taste of reality and a taste of personal self, we may find to our surprise that sometimes we don’t seem to know which is which. We need to hang in there and hold still in the middle of this puzzle. I remember hearing often that “you are Buddha nature and at the same time you are simply yourself as you are.” For years I would imagine that in some kind of essence way there was a Buddha nature like an instead of how I was. I could not comprehend that “me as I am’ would sync with that.
Mind cannot grasp this. It considers cause and effect to be reality. Tibetan Buddhism calls this the ‘fundamental ignorance’ and defines it as the root of all problems. Mind cannot understand past cause and effect. It will always find shortcomings and flaws in oneself that won’t fit with a concept of perfection, like what it believes Buddha nature to be. Such concepts keep us slave to being wrong as a human being. Just drop a little deeper and feel how your heart responds to this statement that you are Buddha nature AND that is simply yourself the way you are. The heart doesn’t have a problem with it. A sense of deeper expansion opens. A dropping deeper to the real silent centre where nothing moves this way or that. You’re here, present, available. Able to respond to the moment like a beginner in this instant, with the innocence of a child and yet fully equipped with the knowledge of an adult.
All the muddle around ‘subjective versus objective truth’ falls into silence in our being. The doorway is right through your own heart. In case you wonder how that works, try some Tibetan Pulsing.
8 May (ESP mentality, b, will repeat on 21 May)
A real shower of grace is possible today, blessing the aspect in us that is connected to our sense of objective truth. It upholds the laws of objective truth and can be strongly opinionated in opposition, in order to maintain a balance in life for oneself and others. In itself, it is a ‘balanced force’. It is balanced between the feminine and masculine qualities of compassion and action. It has to do with thinking in terms of the heart and expressing the heart, while protecting the environment from any evil by refusing to allow ignorance. Those heartful qualities flower as long as we are fuelling them by being natural and ordinary. In becoming extraordinary, we will lose both the balance and the sense of objective truth. This then becomes distorted into ignorance toward matters of the heart and necessary action in the environment. The entering and balancing forces are the yang and the yin, the male and female energies inside of us. When those flow in harmony and find inner peace, there will be no fighting among human beings and we may express our potential as Love and Compassion for all beings.
11 May (Double ESP: emotion, h; body, w-dc)
ESP 1 (emotion, h) Today we’re invited and supported by the cosmic frequencies to observe and experience two shock points in one day. Those may be unpleasant experiences for our psyche, experiences which we probably all know: Being wrong and Shame. They’re both biggies in the way they appear to control us. The “being wrong’ part is run by the more male aspects inside us, the shame by the more female aspects. The male aspect of mind and psyche that wants reasons and explanations for everything in life will start looking for proof of being wrong, simply because there is a sense of feeling incomplete. From a deeper knowing that completion is what’s wanted and what would be natural, the mind concludes “I must be wrong” and looks for proof. The illusion is that once an explanation is found, we could get the whole thing under control. The urge to stay in control causes a lot of stress in the system and can extend into producing symptoms in order to prove that we are wrong.
ESP 2 (body, w-dc) That kind of gloomy gluing to reason weakens the receptive awareness of the more feminine parts in us. The energy collapses and begins to feel shame … for no reason. Shame is a crippling power and usually doesn’t even have a cause that can be named. It paralyses our life energy into hiding for fear of humiliation because of something we vaguely sense, but don’t even know, that we have or haven’t done. Having said all this – and I’m pretty sure you will recognise it -what’s the good news?! Well, taking a look at the source of unworthiness, of feeling wrong or shame, it turns out that it all has to do with other people’s stories, opinions and behaviour toward you. It may run deep, but none of it has arisen in any natural way from within. Here’s our chance to turn our back on the story and open to the silence within, in order to remember who we really are.
The process of letting go of the story can thrive with assistance through meditation, spiritual therapy or healing work. Some of those parts that run the sense of being wrong or of shame have deep roots in conditioning, which confirms us in believing that what we sense, see or feel is real. Yet the power of those mechanisms doesn’t make them true. Other parts are deeply anchored and engraved through trauma shocks, which nowadays we can also address in appropriate and liberating ways. it is possible, because at the end it is love that heals and trauma science has discovered that it is compassion, which does the trick. We can learn to apply a good self-parenting when in crisis. With or without assistance, it is our willingness to let the unknown reveal itself. This willingness to embark on the journey into the unknown is our best ally. Once we centre inside, what will reveal is that which is always graceful, always aware and reliably connected in living and in dying.
20 May repeats 7 May
21 May repeats 8 May
20-22 May BLESSINGS DAYS
Blessing days tend to emphasise and confirm what is transformed and what still needs attending to. The latter may appear in strange costumes like crises, losses, heartbreaks… Whatever it is that appears in front of us this moment, this is the door into the light.
The physical organ of this cycle: Pons
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DEUTSCHE ÜBERSETZUNG mit online Programm, nicht editiert. Das bedeutet, es kann an manchen Stellen weniger passendes Deutsch sein und “Du” wirst im text gesiezt anstatt mit ‘Du’ angesprochen.
Erinnerung ist unsere Story. Das Erinnern ist Achtsamkeit, die im Jetzt ruht. Auf geheimnisvolle Weise geschieht aus diesem winzigen Augenblick heraus alles im nackten Jetzt – WOW!
Das Wer-Warum-Was Spiel
Jede Selbstfindung ist eher ein Erinnern als irgendeine Art von intellektuellem Begreifen. Sie kommt zu uns durch Empfangen, durch Lauschen. Die kosmischen Frequenzen dieses Zyklus unterstützen alle Erinnerungen entlang der vergangenen und zukünftigen Zeitachsen eines persönlichen Lebens sowie in kollektiven Gedächtnisbanken. Einschließlich der Erinnerung an das, was man „das Selbst“ nennt. Nach dem tibetischen Buddhismus „gibt es kein Selbst“ – ja, doch bitte akzeptiere die Verwendung des Wortes als Bezugspunkt für uns Sucher und Finder auf dem Weg.
Man kann Erinnerung als „die Story“ betrachten und das Erinnern als die Fähigkeit, im Bewusstsein zentriert zu sein, jenseits der Zeitlinien, der Fragen und Antworten, von Ursache und Wirkung.
Im Laufe der Menschheitsgeschichte haben die Antworten auf die Fragen „Wer?“, „Warum?“ und „Was?“ eine riesige Gedächtnisbank über die menschliche Erscheinungsform gebildet; als Spezies, DNA-Code, Rasse oder ethnische, kulturelle oder soziale Erscheinungsform. Diese Gedächtnisbank ist nicht nur im Internet verfügbar, sondern direkt über unser Gehirn. Sie ist lebendig und als Potenzial durch die Zeit und jenseits der Zeit zugänglich. Glücklicherweise greifen wir in jedem Leben nur auf einen winzigen Bruchteil davon zu. Als Individuen erinnern wir uns nur an das, was wir uns merken müssen, um in diesem Leben zu lernen und zu wachsen. Als Kollektiv erinnern wir uns an unsere gesamte Geschichte in Keimform. Wir sind von innen heraus stets damit verbunden.
In unserem individuellen Nervensystem erreichen die elektrischen Signale, die „die Geschichte von mir“ bilden, bestimmte Bereiche des Gehirns, denn das persönliche Programm, das uns gestaltet, sendet eine elektrische Ladung aus, die mit den Signalen übereinstimmt. Wir interpretieren diese Signale als „so bin ich“. Dies erzeugt genau die Art von Wahrnehmung im Jetzt, die wir benötigen, um zu funktionieren, und es erzeugt auch Wiedererkennung: Wenn wir etwas sehen, das wir schon einmal gesehen haben, und es daher wiedererkennen, stammt dies aus der Vergangenheit. Wir bezeichnen diesen Prozess gewöhnlich als „Erfahrung“. Die gesamte „Erfahrung“ einer Ich-Ich-Mein-Geschichte ist nichts anderes als Erinnerung. Manche von uns erleben Déjà-vu oder finden sich in einem Geschehen wieder, von dem sie zuvor geträumt haben. Wie ist so etwas möglich?
Es ist weniger mysteriös, als wir uns vielleicht vorstellen. Es hat damit zu tun, dass der Verstand jeweils nur EINE Sache auf einmal verarbeiten kann. Er kann nicht zwei Gedanken gleichzeitig denken oder zwei Gefühle gleichzeitig empfinden. Probieren Sie es aus! Glauben Sie es nicht einfach, probieren Sie es aus … versuchen Sie, zwei Gedanken gleichzeitig zu denken oder zwei Gefühle zu empfinden …
Diese Begrenzung des Verstandes besteht darin, dass er nur eine Sache auf einmal verarbeiten kann. Das schafft unser Zeitgefühl. „Der Verstand ist Zeit“, indem er die Erinnerungen Stück für Stück zu einer Zeitachse anordnet. So entsteht eine Geschichte (von mir).
Der einzige Ort und die einzige Zeit, an denen der Verstand nicht wirklich sein kann, ist JETZT. Mitten im Jetzt, mitten im Moment, gibt es nichts, keine Definition, keine Geschichte. Das ist beängstigend für den Verstand. Er existiert durch die Identifizierung von Objekten. Und doch ist das Nichts das Tor zur Erinnerung an die Essenz des Seins, als bewusstes Gewahrsein. Gautama Buddha hat es „Sammasati“ (richtige Erinnerung) genannt. Es gibt viele Möglichkeiten, dies zu beschreiben, und keine davon kann ganz zutreffend sein, denn … wir verwenden Worte, die eigentlich nicht in der Lage sind, ein Nichts zu beschreiben … Mit Achtsamkeit in die Mitte dieses Augenblicks hineinzuhorchen, weist auf die Tür hin.
Dieser Zyklus lädt uns ein, uns auf das Unbekannte und noch tiefer auf das Unerkennbare auszurichten. Wir können Schritte in diese Richtung unternehmen, indem wir unsere gewohnte Orientierung an dem, was richtig und was falsch ist, überwinden. Überwinden bedeutet nicht, die Fähigkeit zur angemessenen Bewertung oder zur Treffen vernünftiger Entscheidungen zu verlieren. Es bedeutet, nicht an der Bedeutung festzuhalten, die wir durch andere über unsere Handlungen gelernt haben, und diese auf unsere Zeitachsen zu projizieren. Das Ergebnis einer solchen Gewohnheit ist, die Fehler zu beurteilen, die wir in der Vergangenheit gemacht haben, und sie als Angst auf die Zukunft zu projizieren – oder irgendwohin ins „Dort und Dann“, solange es nicht hier und jetzt ist. Einen Schritt zurückzutreten von den Interpretationen, die der kollektive Geist von uns erwartet, uns von Spekulationen oder Erfindungen darüber zu lösen, wie wir glauben, dass wir und die Welt sein sollten, und mit Wahrnehmung und Intelligenz im Moment zu erforschen, wird erhellen: WIE IST ES JETZT HIER?!
Diesen Körper in genau diesem Moment einfach so spüren, wie er ist, und tiefer in die Pause eintauchen.
Du möchtest herausfinden, wer du wirklich bist, sei ganz hier. Es dreht sich alles um das nackte JETZT – WOW!!!
HIER IST, WAS ZU BEACHTEN IST
Themen an den Tagen mit Energieschockpunkten im Mai 2026. Mach dir keine Gedanken über die Codes/Buchstaben – die sind für geschulte Pulser gedacht. Es reicht aus, sich an Begriffen wie „Körper“, „Mentalität“ und „Emotion“ zu orientieren.
7. Mai (ESP-Unison, w – wird sich am 20. Mai wiederholen)
Sobald wir einen Vorgeschmack auf die Realität und auf unser persönliches Selbst bekommen haben, stellen wir vielleicht zu unserer Überraschung fest, dass wir manchmal nicht zu wissen scheinen, was was ist. Wir müssen durchhalten und inmitten dieses Puzzles stillstehen.
Ich habe oft gehört: „Du bist Buddha-Natur und gleichzeitig bist du einfach du selbst, so wie du bist.“ Jahrelang stellte ich mir vor, dass es in gewisser Weise eine Buddha-Natur gäbe, die ANSTATT dessen ist, wie ich bin. Ich konnte nicht begreifen, dass ich, so wie ich bin, damit im Einklang stehen könnte. Der Verstand kann das nicht erfassen. Er betrachtet Ursache und Wirkung als Realität. Der tibetische Buddhismus nennt dies die „grundlegende Unwissenheit“ und definiert diese als die Wurzel aller Probleme. Der Verstand kann das auf dieser Ebene nicht verstehen. Er wird immer Mängel und Fehler in einem selbst finden, die nicht zu einem Konzept der Buddha-Natur passen, und daher glauben, dass „ich als Mensch falsch bin“. Lass dich gerade jetzt ein wenig tiefer fallen und spüre, wie dein Herz auf diese Aussage reagiert, dass du Buddha-Natur bist UND dass du einfach du selbst bist, so wie du bist. Das Herz hat kein Problem damit. Ein Gefühl tieferer Weite öffnet sich. Ein tieferes Eintauchen in das wahre, stille Zentrum, wo sich nichts in diese oder jene Richtung bewegt. Du bist hier, präsent, verfügbar. Fähig, in diesem Augenblick wie ein Anfänger auf den Moment zu reagieren, mit der Unschuld eines Kindes und doch voll ausgestattet mit dem Wissen eines Erwachsenen.
Das ganze Durcheinander um „subjektive versus objektive Wahrheit“ versinkt in unserem Wesen in Stille. Der Zugang liegt direkt in deinem eigenen Herzen. Falls du dich wunderst wie das alles gehen soll, probier es mal mit Tibetan Pulsing
8. Mai (ESP-Mentalität, b, wird am 21. Mai wiederholt)
Heute ist ein Gnadenschauer möglich, der den Aspekt in uns segnet, der mit unserem Sinn für objektive Wahrheit verbunden ist. Er hält die Gesetze der objektiven Wahrheit aufrecht und kann in der Opposition sehr eigensinnig sein, um ein Gleichgewicht im Leben für sich selbst und andere aufrechtzuerhalten. An sich ist er eine „ausgewogene Kraft“. Sie ist ausgeglichen zwischen den weiblichen und männlichen Eigenschaften von Mitgefühl und Handeln. Es geht darum, mit dem Herzen zu denken und das Herz zum Ausdruck zu bringen, während man die Umgebung vor allem Bösen schützt, indem man Unwissenheit nicht zulässt. Diese herzlichen Eigenschaften blühen auf, solange wir sie nähren, indem wir natürlich und gewöhnlich sind. Wenn wir außergewöhnlich werden, verlieren wir sowohl das Gleichgewicht als auch den Sinn für objektive Wahrheit. Dies verzerrt sich dann zu Unwissenheit in Bezug auf Herzensangelegenheiten und notwendige Handlungen in der Umwelt. Die einströmenden und ausgleichenden Kräfte sind das Yang und das Yin, die männlichen und weiblichen Energien in uns. Wenn diese in Harmonie fließen und inneren Frieden finden, wird es keinen Kampf unter den Menschen geben, und wir können unser Potenzial als Liebe und Mitgefühl für alle Wesen zum Ausdruck bringen.
11. Mai (Doppelte ESP: Emotion, h; Körper, w-dc)
ESP 1 (Emotion, h) Heute werden wir von den kosmischen Frequenzen dazu eingeladen und dabei unterstützt, zwei Schockpunkte an einem Tag zu beobachten und zu erleben. Das können für unsere Psyche unangenehme Erfahrungen sein, Erfahrungen, die wir wahrscheinlich alle kennen: Unrecht haben und Scham. Beide sind schwerwiegend, da sie uns scheinbar kontrollieren. Der Teil des „Unrechts“ wird von den eher männlichen Aspekten in uns gesteuert, die Scham von den eher weiblichen Aspekten. Der männliche Aspekt von Verstand und Psyche, der für alles im Leben Gründe und Erklärungen will, wird nach Beweisen dafür suchen, dass wir im Unrecht sind, einfach weil ein Gefühl der Unvollständigkeit vorhanden ist. Aus einem tieferen Wissen heraus, dass Vollständigkeit das ist, was gewünscht wird und was natürlich wäre, kommt der Verstand zu dem Schluss: „Ich muss im Unrecht sein“ und sucht nach Beweisen. Die Illusion besteht darin, dass wir, sobald eine Erklärung gefunden ist, das Ganze unter Kontrolle bringen könnten. Der Drang, die Kontrolle zu behalten, verursacht viel Stress im System und kann so weit gehen, dass Symptome hervorgerufen werden, um zu beweisen, dass wir im Unrecht sind.
ESP 2 (Körper, w-dc) Diese Art düsterer Verhaftung an der Vernunft schwächt das aufnehmende Bewusstsein der eher weiblichen Anteile in uns. Die Energie bricht zusammen und beginnt, Scham zu empfinden … ohne Grund. Scham ist eine lähmende Kraft und hat meist nicht einmal einen benennbaren Grund. Sie lähmt unsere Lebensenergie, sodass wir uns aus Angst vor Demütigung verstecken – wegen etwas, das wir vage spüren, aber gar nicht wissen, ob wir es getan haben oder nicht. Nachdem ich all das gesagt habe – und ich bin mir ziemlich sicher, dass du es wiedererkennst – was ist die gute Nachricht?! Nun, wenn man sich die Quelle der Unwürdigkeit, des Gefühls, falsch zu sein, oder der Scham ansieht, stellt sich heraus, dass all das mit den Geschichten, Meinungen und dem Verhalten anderer Menschen dir gegenüber zu tun hat. Es mag tief sitzen, aber nichts davon ist auf natürliche Weise aus deinem Inneren entstanden. Hier ist unsere Chance, der Geschichte den Rücken zu kehren und uns der Stille in uns zu öffnen, um uns daran zu erinnern, wer wir wirklich sind.
Der Prozess des Loslassens der Geschichte kann durch Meditation, spirituelle Therapie oder Heilungsarbeit unterstützt werden. Einige jener Anteile, die das Gefühl vermitteln, im Unrecht zu sein oder sich zu schämen, sind tief in Prägungen verwurzelt, die uns in dem Glauben bestärken, dass das, was wir wahrnehmen, sehen oder fühlen, real ist. Doch die Macht dieser Mechanismen macht sie nicht wahr. Andere Anteile sind durch traumatische Schocks tief verankert und eingeprägt, die wir heutzutage ebenfalls auf angemessene und befreiende Weise angehen können. Es ist möglich, denn letztendlich ist es die Liebe, die heilt, und die Traumaforschung hat entdeckt, dass es das Mitgefühl ist, das den Ausschlag gibt. Wir können lernen, in Krisenzeiten eine gute Selbstfürsorge anzuwenden. Mit oder ohne Unterstützung ist es unsere Bereitschaft, das Unbekannte sich offenbaren zu lassen. Diese Bereitschaft, sich auf die Reise ins Unbekannte zu begeben, ist unser bester Verbündeter. Sobald wir uns nach innen ausrichten, wird sich das offenbaren, was immer anmutig, immer bewusst und zuverlässig verbunden ist – im Leben wie im Sterben.
20. Mai wiederholt den 7. Mai
21. Mai wiederholt den 8. Mai
20.–22. Mai SEGENSTAGE
Segentage neigen dazu, das zu betonen und zu bestätigen, was sich gewandelt hat und auch das, was noch Aufmerksamkeit benötigt. Letzteres mag in seltsamen Gewändern erscheinen, wie Krisen, Verlusten, Herzschmerz… Was auch immer in diesem Moment vor uns erscheint, ist das Tor ins Licht.
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Das physische Organ dieses Zyklus: Pons
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